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你是否經(jīng)常熬夜?是否手機電腦不離手?是否精神高度緊張、壓力極大?久坐、久思、久慮、久視，已然成為現(xiàn)代人的日常生活方式。這些很容易造成真陰耗暗，虛火內(nèi)生，而成內(nèi)熱。直白點說就是陰虛。中醫(yī)養(yǎng)生追求“陰陽平衡” 人體的生命是由于陰陽運動、陰陽氣化所產(chǎn)生，凡是向陽光的、外向的、明亮的、上升的、溫?zé)岬亩紝儆陉?凡是反過來背陽光的、晦暗的、下降的、寒涼的，都是陰。陰和陽同樣重要，陰是陽的基礎(chǔ)，無陰則陽無以化，陽就沒有辦法氣化，沒有陽，陰就沒有動力。陰陽猶如油燈，燈芯是陽，油是陰，只有源源不斷的油供給，油燈才會持續(xù)不斷的照亮光芒，它們之間相互配合和諧，才構(gòu)成一個比較平衡的機體。這個時候它對外界才能做出最合適的應(yīng)答，才是健康的。 陰陽平衡是生命活力的根本。華佗在《中藏經(jīng)》中提到，人體就像自然界一樣，無論體內(nèi)陰氣過盛還是陽氣過盛，都會導(dǎo)致疾病產(chǎn)生。所以養(yǎng)生的宗旨是維系生命的陰陽平衡。 補陰重要人人需補 人有三寶：精、氣、神。精是生命活動的基礎(chǔ);氣是物質(zhì)活動的一種功能，也就是人體生命的動力;神是功能活動的一個具體表現(xiàn)。 “精”為初始之本，而“精”由什么組成?人體的血和津液都歸于“精”，又稱“陰精”。津液包括除血液外的一切液體，如組織間液、細胞內(nèi)液、胃液、淚液、汗液、關(guān)節(jié)滑液等，起到滋潤和濡養(yǎng)的功能，如潤澤皮毛、肌肉、臟腑，充養(yǎng)骨髓和腦髓，潤滑關(guān)節(jié)、眼、口、鼻等?！毒霸廊珪诽岢觯?ldquo;善養(yǎng)生者必寶其精，精盈乃氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。”所以人的健康與陰精是否充盈是息息相關(guān)的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·陰陽應(yīng)象大論》曰：“年四十而陰氣自半也，起居衰矣”，表明人隨著年齡的增長必然出現(xiàn)陰精虧損，故40歲以上的“勞心者”更是陰虛的“重災(zāi)區(qū)”。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈柩·本神》又曰：“五臟主藏精者也，不可傷，傷則失守而陰虛，陰虛則無氣，無氣則死矣。”確認“陰”是人體健康的命脈，并非女性專利?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里提到：“奉陰者壽。” 中醫(yī)說的“陰”相當(dāng)于身體的“固定資產(chǎn)”，“高效率”的生活就是傷陰的生活，導(dǎo)致身體損耗加重。可惜現(xiàn)代人并沒充分認識它。該睡的時候不睡，上班盯電腦下班盯著手機，抽煙喝酒應(yīng)酬等，都是耗損陰液的生活習(xí)慣。 補陽容易補陰難 人體猶如煤油燈，火光是陽，煤油是陰。 如果我們僅僅是挑一挑油頭，讓油頭充分燃燒，而不源源不斷的供給煤油，最后只能油燈枯盡。 元代國醫(yī)宗師朱丹溪指出“陽常有余，陰常不足。陰虛難治，陽虛易補”。 從食療來看，補陰的食物比補陽的食物多太多，而在民間也一直傳遞著男人要補陽的說法，以至于千百年來男人要補陽的養(yǎng)生文化在老百姓心中根生蒂固。 中國養(yǎng)生文化的精髓不是一味的補陽，而是強調(diào)陰陽平衡的重要性，因為人體的生命是由于陰陽運動、陰陽氣化所產(chǎn)生，許多慢性虛弱性疾病也都因陰陽兩虛或是陽損及陰，或陰損及陽而造成。 米斛是滋陰首選 霍山石斛又稱皇帝草，生長在神秘的北緯30度大別山北麓，生于懸崖峭壁之間，秉山川之天然靈氣，五年才長五公分，一節(jié)只有米粒大，被譽為“藥中黃金”、“藥界大熊貓”。作為中華九大仙草之首，霍山米斛一直是滋陰的代言人。 《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目拾遺》、《道藏》等藥學(xué)典籍對其均有記載，霍山米斛具有強陰益精、補虛強身、滋陰不膩、清中有補、補中兼清、厚腸胃、長肌肉、主傷中、除痹、下氣、補五臟虛勞羸瘦、益智除驚等眾多功效，常服可益壽強身。國醫(yī)大師、九仙尊首席專家顧問金世元曾公開強調(diào)過霍山米斛效用“霍山米斛是強陰，什么是強陰?就是比滋陰補陰還要威力大!首先是養(yǎng)胃陰，其次是養(yǎng)腎陰。胃陰不足時出現(xiàn)干嘔，吃不下東西;腎陰不足時出現(xiàn)勞熱，熱病之后高燒不退引起的口干舌燥，這些都是慢性病。 而“補五臟虛勞羸瘦”，羸瘦是什么呢?就是因過度勞累或久病引起的內(nèi)傷，羸瘦者，骨瘦如柴。霍山米斛強陰益精，重點是補陰類的藥。因為太稀少，一直被視為珍品，曾經(jīng)一度瀕臨滅絕，霍山米斛被國家認定一級瀕危藥用植物。2017年6月10日，91歲高齡的國藥泰斗金世元甚至千里來到霍山米斛的道地產(chǎn)區(qū)霍山縣，就為了探尋這味他牽掛了半輩子的珍貴藥材。 出霍山無米斛 霍山米斛珍貴又珍稀，而在生長地，僅產(chǎn)于安徽霍山境內(nèi)86平方公里的核心小產(chǎn)區(qū)。藥材講究道地性，通俗來說就是除去這一片有，別的地方?jīng)]有。古代藥材都有產(chǎn)地，比如霍石斛，《名醫(yī)別錄》最早明確了霍山米斛的道地性，“生六安山谷、水傍、石上”。1765年清代趙學(xué)敏的《本草綱目拾遺》也記載，“系出六安州及州府霍山縣，名霍山石斛。其形如累米，多節(jié)，類竹鞭，干之成團，他產(chǎn)者不能米心，亦不成團也。”明確了只有霍山產(chǎn)的形如累米的米斛才是最道地的。植物學(xué)說“道地性是經(jīng)歷了無數(shù)次環(huán)境脅迫中獲得。道地藥材是長期適應(yīng)逆境的產(chǎn)物。惡劣條件下植物生長慢、次生代謝產(chǎn)物多”。而次生代謝產(chǎn)物越多效用就越強，霍山米斛5年只長5公分，長滿5年才可采收，形如累米。正是這種對環(huán)境的長期斗爭才讓米斛次生代謝產(chǎn)物越多，效用比一般生長條件下的其他石斛種類強。 (責(zé)任編輯：admin) |
